Ciganska magija

Cigani su kroz istoriju narod koji je prikupio mnoge narodne mudrosti i energiju. Poznato je da su Romi oduvek praktikovali da se bave magijom i okultnim delovanjem. Magijsko znanje i rituali Ciganske magije su prenošeni sa kolena na koleno i time čuvali tradiciju i vradžbine i čini koje su vekovima znali da prave.

Romska magija je vrlo često uveravala i najveće skeptike i neverenike u svoju moć i snagu i vekovima ljude ostavlja bez teksta.

U ovom tekstu, ja ću vam otkriti i upoznati vas sa osnovnim pojmovima vezanim za Cigansku magiju, takođe ću vas upoznati i pokazati kako sami možete da izvedete neke od rituala i vradžbina moćne Ciganske magije.

Poznata je i činjenica da su Romi strastven i temperamentan narod, nemirnog i avanturističkog duha. Prirodnim darom za ritam, pesmu i igru kao i za ljubav i strast. Prema tome jedna od najznačajnijih oblasti i vrsta Ciganske magije je Ciganska ljubavna magija o kojoj će biti više reči, kao i kako možete sami da izvedete rituale koji nisu opasni.

Duhovi i bića u Ciganskoj magiji

Karankoči – je jedan od duhova koji je najkarakterističnijih u Romskom verovanju. Veruje se da je on mali i da ćivi pod ledom i da samo povremeno dolazi u domove da se ogreje.

 Javišta – je jedan od najstarijih duhova u Romskoj magiji i Romi ga se jako plaše i čak izbegavaju da ga spominju. On se javlja u raznim oblicima, kao utvara, vampir ili vukodlak.

Čohani – Romima je strah od raznih duhova u krvi i genima, a naročito od duha po nazivu Čohani. Smatra se za duha mraka i smrti i njime se plaše mala deca.

Beng – je đavo koji se ispoljava i javlja u raznim oblicima. Beng je poznat po tome što opseda ljude i ljudi opsednuti Bengom menjaju ponašanje i pogoršava im se stanje.

Bibija – spada u svete duhove kod Roma, jer ih je pre mnogo vekova spasla od kuge. Romi često nazdravljaju u njeno ime.

Rukija – je ćenski duh koji nikada ne stari i ne podmlađuje se. Ona se skriva i stanuje u zemlji pod rupom.

Mustakalo – je šumski duh i šumski petao.

Dromehko –  putni ili drumski9 duh koji ih prati pri selidbama i čergama.

Ciganska ljubavna magija

Cigani su jedan od najsujevernijih naroda ali i najmisteriozniji i veoma im je teško ući u trag i shvatiti njihovo ponašanje i razumeti ih.  Imam mnogo iskustva sa skidanjem Ciganske magije i vradžbina i deo svog iskustva i primera ću podeliti sa vama u tekstu.

Jedna od osnovnih asocijacija za Cigansku magiju su ciganke gatare koje vračaju i gataju na ulici ili na nekim vašarima i sl. Ciganska magija je veoma širi i dublji pojam i koliko nam se god možda činilo da je razumemo, toliko je složena i komplikovana i ne svodi se samo na gatanje, nego i na pravljenje opasnih vradžbina i čini koje unište čoveku život. Zato sa ovom magijom veoma oprezno!

Ciganske bajalice

Najmoćnije ljubavne čini rade se na stvarima koje su povezane sa mrtvacem od kojih se ponajviše izdvaja takozvani mrtvački prsten.Takvu magičnost dobiva svaki prsten koji se nađe na ruci umirućeg čoveka i obično se skida nakon što se telo ohladi.On je idealan za svaki ljubavni flert pošto se njime neko može privući i osvojiti ali i odbiti.Ako se kroz njega tri puta pogleda voljena osoba dok je okrenuta ka vama privlači se ljubav no progleda li se u trenutku dok vam je okrenuta leđima udaljiti će se bez ikakvog očiglednog razloga od vas.Osim njega klinom na koji se veže stoka na livadi tokom paše izvodi se slično vračanje.

Da bi se udaljio nepoželjni ili dosadni udvarač tražio bi se klin koji je prezimio na livadi.Odmah po pronalasku vadio se iz zemlje i prevrtao naopako opet ga vraćajući u istu rupu u zemlji govoreći: «Kako ja prevrnu klin tako i tebe n. okrenu od sebe da me ne vidiš, ne čuješ i ne mariš za mene». 

Lokalna vračanju su raznolika i kroz njih se jasno uviđa da su borba za sreću i ljubav dve glavne motivacije ljudi koji traže pomoć ili sami praktikuju neka čaranja.Jako tražena ali i mistificirana čaranja sa mrtvacem i grobljanskom zemljom odraz su starog verovanja u svet mrtvih i njihov uticaj na žive.

VLAŠKA MAGIJA

Ciganska vračara malu sliku ili papirić sa ispisanim imenom osobe koju želi omađijati u želji da “umire” od ljubavi za nekim ugura tajno mrtvacu u usta, sa čim ga i sahrane.Ako se želi povratak voljene osobe na neki domišljat način se u njenu obuću sipa zemlje sa groblja ali i ugurava u okovratnik jakne ili košulje.

U čaranjima za prizivanje sreće čarkama se želi na volšeban način utjecati na njen slijed.Ukoliko je osoba baksuzna, sklona malerima, neuspješna u životu ciganske vračare ali i bosanske, sandžačke i kosovske hodže posežu za katancem sa kojim kruže oko nesretnika zaključavajući ga uz basmu ili određenu dovu za nafaku.Tako zaključan katanac daje se nesretniku da ga odnese pored kakve rijeke, otključa i baci niz vodu.A kako bi namjerila sreću u nečiji dom vješta ciganka će na Mlađak zamjesiti kolačić od brašna, bajeći nad njim.Pošto ga zamjesi, ukopava ga ili bar nekoliko mrvica pod kućni prag onog doma koji je ostao bez berićeta.

Bajalice

Dok se baca u vatru so jako pucketa a Romkinja žustrim, dubokim i skoro histeričnim glasom izgovara:

Ovo ne puca so u vatri već srve mog voljenog (Ime voljene osobe) puca za mnom. Dodaje još šaku soli, levom rukom, pa dok so gori ona izgovara: (Ime voljene osobe) ne bude mogao uspokojiti ni dušu ni telo dok ne bude došao po mene. Čaroliju Romkinja radi po tri puta u tri petka koji se računaju oko punog Meseca. odnosno u vremenu dok on raste.

Inače ove čini spadaju u seksualnu magiju. Prilikom trećeg bajanja Romkinja malo izmeni reči bajalice pa govori sledeće:

Ovo ne gori so u vatri već srce moga voljenoga (ime voljene osobe sa kojim želi da vodi ljubav), neče naći mira ni spokoja i umreće ako mi ne dođe. Kako to tvrde romske vladarice magije u toku od nekoliko nedelja od završetka čaranja željeni će biti ljubavnik one koja mu je radila navedenu bajalicu.

Rituali Ciganske magije

Nesanica

Retko se dogodi da majka uz svu gungulu zaspi pa da se po verovanju, uspava i detetova sreća. Ali za to ciganska magija ima leka: dete se zavije u pelene i stavi na put i prvi prolaznik mora mu dati ime.

Crveni končić u uvu

Detetu se često probuši levo uvo i stavi ce prvo crven končić, a potom minđuša. Od osmog dana, Romi koji nepokolebljivo veruju u kob, znaju da im je dete zbrinuto pa ga čuvaju sa mnogo manje panike i strahova nego što to čine drugi narodi.

Krv od ovna

Ukoliko se dete pored svega razboli, onda roditelji se zakljinju da će kada ozdravi prineti kurban. Od ovna kojeg bi žrtvovali, detetu mažu čelo sa krvlju, a meso razdele susedima, a da sami ne okuse ni parče.

Promena imena

A kada naiđe nedaća, veruju Romi, nekada je dovoljno samo promeniti ime jer svako drugačije zvuči i kroz etar nosi drugu poruku. Obično se već kod prvih nevolja prekrste u Demir (gvožđe).

Ljubav

Još dok su mali, očevi su svojim sinovima kupovali devojke koje bi im se dopale, bez obzira koliko one bile starije. Cure su plaćali uglavnom posle dugotrajnih cenjkanja sa njenim ocem, na pazaru ili u kafani, i odmah ih odvodili kućama. Ali kada joj se boravak kod svekra nije dopao ona ne bi ni sačekala da joj mladoženja poraste . Vraćala bi se ocu da je kasnije proda drugome.

So

Da sve bude u redu, Romi koriste so, bacaju je da donese sreću, da otera zlo,… Čaraju sa njom a kad Romkinja želi da zapali strast u srcu svog budućeg ljubavnika, onog kojeg želi zavesti, ona će uzeti desnom rukom šaku soli i baciti je u vatru koju je zapalila negde napolju i tom prilikom će reći i bajalicu poznatu kao čaranje ciganske seksualne magije.